《資治通鑒》蘊(yùn)含著東方特色管理哲學(xué)

4、趣味性

　　漁夫式的管理學(xué)認(rèn)為，管理學(xué)的奧秘在于那些軍事化的控制方法。園丁式的管理學(xué)則認(rèn)為，管理學(xué)的奧秘在于人們的生命意識。毫無疑問，如果每個人都能夠理解自己的人生，熱愛自己的工作，就可以在人們的歡笑中輕松地達(dá)到最佳的管理績效。

　　周郝王三年(公元前312年)，燕昭王就人才招募問郭槐，郭槐講“：古時候有個君主派一個負(fù)責(zé)灑掃的涓人用千金去求購千里馬，那個人找到一匹已死的千里馬，用五百金買下馬頭帶回。君主大怒，涓人解釋說‘死馬你還買，何況活的呢。天下人知道了，好馬就會送上來的’。

　　管理哲學(xué)三、領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)

　　管理哲學(xué)一、企業(yè)用人

　　姜子牙說：“研究管理學(xué)的目的，在于培養(yǎng)員工的奉獻(xiàn)精神�！比绻�你是一個貪婪的漁夫，那么，請問有哪一條魚愿意為你奉獻(xiàn)它的生命呢？所以，姜子牙又說：“去看一看那些果樹吧！在那些果樹身上能夠找到管理學(xué) 的奧秘。”

　　管理哲學(xué)四、誠信經(jīng)營

影樓策劃

　　現(xiàn)實(shí)中我們的確會碰到ISO9000、ERP、知識管理等等一系列的讓人找不著北的案例，但一支不能令行禁止的隊(duì)伍肯定也不會有持續(xù)的成績。你的團(tuán)隊(duì)如果有幸真的做到了，看起來甚至有些呆板，但它的確能讓公司最后執(zhí)行能力極強(qiáng)，成就大事。

　　管理哲學(xué)：現(xiàn)在許多企業(yè)為了把企業(yè)做強(qiáng)做大，也是求賢若渴。但是沒有找到招攬人才的方法。比如：有的企業(yè)雖然也引進(jìn)了一定人才，但是卻不給于信任和重用，不能給人才創(chuàng)造良好的環(huán)境管理哲學(xué)thldl.org.cn，甚至還在待遇上斤斤計(jì)較，許諾的事情不予兌現(xiàn)，有時還想辦法克扣一點(diǎn)。

　　后來，有大臣上奏請?zhí)铺�宗做《文集��，唐太宗說：“我發(fā)布的命令，有益于人民的，史書上自然會記載，足為不朽。如果沒有益處，做了《文集》又能怎樣?梁武帝父子、陳后主、隋煬帝都有《文集》，也避免不了亡國的下場。如果不行德政，做文章又有什么意思!”評：唐太宗是個明白人，比我們的許多企業(yè)管理者強(qiáng)。他知道光說是沒有用的，人家看你這個人和這家企業(yè)，不是看你說的多好，而是看你做得多好。我們許多企業(yè)管理哲學(xué)的“文化手冊”，是不是有一點(diǎn)點(diǎn)像《隋煬帝集》

　　商鞅變法實(shí)施了一年，百姓前往咸陽來申訴新法不便的數(shù)以千計(jì)，這時太子也觸犯了法令。商鞅說：“法令不能推行，就在于上層人犯法。太子是國君的繼承人，不可以刑罰“但處罰了太子傅公子虔，并按照刑罰規(guī)定在太子師公孫賈臉上刺了字。

　　商鞅擔(dān)心自己的變法百姓不完全信服，便在國都咸陽的南門立了根三丈高的木桿，貼出告示說，“誰能把木桿移到北門，獎賞十金”。百姓或以為開玩笑或以為神經(jīng)有毛病，無人搭理。商鞅又貼出告示，“賞金漲到五十金”。于是就有一個人將木桿從南門移到了北門，商鞅當(dāng)時就給了他五十金，接著就公布了自己的法令。人而無信，不知其可。你如果堅(jiān)持一個管理哲學(xué)信字，你的朋友也會出奇的多。尤其是作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人，令行卻不能禁止，與日常點(diǎn)滴的信用流失不無關(guān)系。

　　企業(yè)雖然從表面上是乎占了點(diǎn)小便宜，但是卻向其他有意進(jìn)入公司的人才關(guān)閉了大門。因?yàn)槠渌�人才不敢邁進(jìn)企業(yè)的大門，也害怕上當(dāng)受騙。如果企業(yè)能夠向燕昭王對待郭槐一樣，那么何愁像樂毅，劇辛這樣的人不來投呢?

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