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你知道公司管理經(jīng)營與治理員工的區(qū)別嗎

　　根本區(qū)別在是否認同，或支持創(chuàng)新。
　　區(qū)別一：兩者的方法手段不一樣。

　　市場經(jīng)濟，公司管理經(jīng)營者的人性假設是馬斯洛或奧德費的需要層次論。不僅人人都具有依次上升的三種需要：生存發(fā)展的需要、相互關系的需要、成長發(fā)展的需要，而且人人都需要借助制度公司管理經(jīng)營、情感公司管理經(jīng)營、創(chuàng)新公司管理經(jīng)營的梯進與融合來給予全方位的滿足。


企業(yè)管理
　　認同創(chuàng)新，是市場經(jīng)濟，才可能誕生公司管理經(jīng)營。


影樓策劃以市場經(jīng)濟為背景，從企業(yè)發(fā)展的角度看人的公司管理經(jīng)營，除了用于維護員工穩(wěn)定的制度公司管理經(jīng)營和情感公司管理經(jīng)營外，還得加上一個旨在提升員工和企業(yè)創(chuàng)新能力的創(chuàng)新公司管理經(jīng)營。

　　治國、治州、治縣如此，男人對付女人，丈夫管教妻子也是如此。這不，中國自古強調(diào)“女子無才便是德”。無才的女子，大字不識，大門不出，二門不邁，從來不知道天底下還有比自己老公更聰明、更英俊、更勤勞、更有錢的男人，只能死守著嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，生為你的人，死為你的鬼，一女不侍二夫外的“傳統(tǒng)美德”。


　　市場經(jīng)濟，公司管理經(jīng)營者為了把被每個公司管理經(jīng)營者錘煉成敢想敢說、敢為天下先、敢吃第一個螃蟹的人，就得一方面努力去引發(fā)他們內(nèi)在的創(chuàng)新欲望，點燃他們內(nèi)心的創(chuàng)造激情，使他們想創(chuàng)新；另一方面竭力為他們提供教育培訓、交流互動、學習分享的機會，鼓勵他們在職學習、終身學習，促進他們走出去，開闊眼界，永不滿足，持續(xù)改善，使他們能創(chuàng)新。
　　農(nóng)耕經(jīng)濟，“勞心者治人，勞力者治于人”。勞心的治人者心里很清楚，為了使勞力的被治者安分守已于自己的一畝三分地上，而不至有皇帝輪流做，或外面的世界更精彩的想入非非，或且將勞力的被治者牢牢地束縛、限制在自己的諸侯王國里，從一而終至死無悔，就得不遺余力地運用宣傳教育工具讓他們長期地處于蒙昧狀態(tài)，使他們不知，不能去“不怕貨比貨，就怕不識貨”�！懊窨墒褂芍�，不可使知之”�！安恢�不識，順帝之則”。

龍獅點評：一個非體育運動行業(yè)的企業(yè)，一個非實體經(jīng)濟的企業(yè)，一個看似與奧運八桿子打不著邊的企業(yè)，通過“金牌”這個支點，與遠在天邊的倫敦奧運進行了巧妙嫁接。將網(wǎng)民對奧運的關注激情，與網(wǎng)購的優(yōu)惠措施進行有機結(jié)合。而且隨著每天金牌數(shù)量的變化，折扣數(shù)也在變化，話題非常豐富。美中不足的是，被用戶投訴是假打折，是“提高原價之后的再打折”。

　　農(nóng)耕經(jīng)濟，勞心的治人者自以為老子天下第一，自以為高于勞力的被治者一等、幾等。自己從來是高高在上、高不可攀的圣明天子和明鏡高懸的父母官，普天之下的臣民、子民只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地匍匐在俺的腳下。自己英明偉大，言出法隨，一句頂一萬句。

　　單純的“制度公司管理經(jīng)營”和“情感公司管理經(jīng)營”是農(nóng)耕經(jīng)濟的產(chǎn)物（注意，這里我用了引號，它們不是真正意義上的制度公司管理經(jīng)營和情感公司管理經(jīng)營，而是剛或威或大棒、柔或恩或胡蘿卜的近義詞），忽視人的創(chuàng)造性，不需要推陳出新、標新立異。只需要把人管住，管穩(wěn)，穩(wěn)定壓倒一切。只需要人的服從，并且是發(fā)自內(nèi)心的服從。只需要每個被管的人規(guī)規(guī)矩矩、老老實實、服服帖帖就行，這就是農(nóng)耕社會治人的本質(zhì)。
龍獅點評：劉翔退賽8分鐘后，耐克便推出了新版廣告，反應可謂神速，不由不讓人懷疑它是否早就知道了劉翔要退賽。不管是否提前知曉，由于體育運動員身體素質(zhì)和比賽狀態(tài)的不確定性，要求贊助商要做好幾套預防方案，并且在事情發(fā)生變化時第一時間執(zhí)行應對方案。劉翔所代言的17個贊助商，除了耐克快速應對之外，寶馬、可口可樂、青島啤酒也及時在微博上進行回應，但是其他品牌的動作則相對遲緩。在信息爆炸的時代，大多數(shù)人只會記住第一，少數(shù)人會記住第二，更少數(shù)人會記住第三，第四之后已經(jīng)無人關注了。從這一點可以看出，國內(nèi)品牌與國際品牌在營銷意識上的差距。

　　反之，不認同創(chuàng)新，是農(nóng)耕經(jīng)濟，只能是治人，而非公司管理經(jīng)營。


　　公司管理經(jīng)營的方法或手段是啟智與開放，被公司管理經(jīng)營者學而后知不足，知自己潛力所在，知進一步海闊天高，天高任鳥飛，越飛越高，高科技、高品質(zhì)、高效率、高速度、高成長型企業(yè)。
　　從這一根本區(qū)別出發(fā)，我們還可衍生出另外三點十分重要的區(qū)別：


　　由此可見，農(nóng)耕社會的治人與市場社會的公司管理經(jīng)營是有根本區(qū)別的。


　　在制度公司管理經(jīng)營和情感公司管理經(jīng)營之上，增加一個創(chuàng)新公司管理經(jīng)營則是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，重視人的創(chuàng)造性，渴求源源不斷的新理念、新方法、新產(chǎn)品、新增長。既需要把人管穩(wěn)，也需要，甚至更需要把人管活，把每個人變成生機勃勃的人、活力迸發(fā)的人、創(chuàng)新創(chuàng)造的人。員工活，則企業(yè)活。員工求新求變，企業(yè)則日精日新，這才是市場社會公司管理經(jīng)營的本質(zhì)。
影樓策劃

2012年接近尾聲，倫敦奧運的烽火熄滅了半年之久，現(xiàn)在由廣州品牌策劃公司龍獅和大家一起總結(jié)點評奧運營銷的幾宗“最”：
　　市場經(jīng)濟，公司管理經(jīng)營者以平等的眼光看待被公司管理經(jīng)營者，相互之間是合作伙伴和團隊成員。公司管理經(jīng)營者發(fā)自肺腑，誠于中而形于外地尊重被公司管理經(jīng)營者，尊重他們的人格，尊重他們的智慧，尊重他們的首創(chuàng)精神。大家都是一樣的人，誰也不是傻瓜，誰也不是神。
　　區(qū)別二：各自看人的視角不一樣。
　　區(qū)別三：彼此的人性假設不一樣。
　　農(nóng)耕經(jīng)濟，勞心的治人者把自己想成是天子、天才、天上的某個星宿，是上天派自己到人間來治理一方百姓的，這也就是為什么治人之道也被稱之為牧民之道。當然啦，不同于被牧的牛馬一般的草民，“天縱英才”們是能夠通過修身養(yǎng)性來達到至善的境界。所以，也就不需要多此一舉的監(jiān)督和制衡了，那些統(tǒng)統(tǒng)都是市場經(jīng)濟的腐朽，不符合咱農(nóng)耕經(jīng)濟的特色。

最快的危機公關：耐克

　　實行制度公司管理經(jīng)營、情感公司管理經(jīng)營、創(chuàng)新公司管理經(jīng)營的三位一體，即三階梯公司管理經(jīng)營，才叫適乎市場經(jīng)濟之潮流，順乎企業(yè)發(fā)展之需要。

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