第一是認真。有人說,認真不是態(tài)度嗎,怎么變成才能了呢?原來我也認為認真只是態(tài)度問題,后來我發(fā)現(xiàn)“認真”不只是態(tài)度問題,還是一個技能問題,能力不夠,才能不濟,要認真也認真不起來。比如學生在上課的時候、考試的時候,老師經(jīng)常批評有的學生說,認真點,認真聽,認真做,但是有的學生還是認不了真。其實不是學生不想認真,而是聽不懂,做不來。因此要認真,除了態(tài)度外,還必須要具備能夠認真的才能。假如老板這樣對你說,這個問題你認真想一想,拿出個辦法來,可是你想了三天三夜,還是拿不出一個辦法,老板批評你不認真,你不會覺得委屈嗎?
江澤民說,我們要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母刹浚赡芎芏嗳颂岢龇磳�,有的人在當時甚至說,“才”才是第一位的。但是在市場經(jīng)濟中,一個職業(yè)經(jīng)理人要想有所作為,現(xiàn)在看來,“德”是最重要的,是第一位的。
才能是第二個方面,以德馭才者勝,以才馭德者危;以無德馭才險,以無德馭無才敗。才能只是技術,它是為德服務的,有好的德,才能更好地駕馭才能。一個人有德無才固然不行,有才無德更加危險。連德隆集團的唐萬新、科龍集團的顧雍軍、健力寶的張海這樣“天才級”人物尚且難免牢獄之災,何況尋常之輩,更是難以有什么出息。
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