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2020婚俗過去和現(xiàn)在的不同?

文章來源:貴東迪軒   我要投稿  
婚俗,現(xiàn)行一夫一妻制,廢除了過去封建統(tǒng)治階級實行的一夫多妻制以及典妻、租妻等陋俗。過去,婚姻的締結(jié)是依“父母之命,媒妁之言”決定,具體有納采(媒人到女方家說明求婚之意)、問名(問女子生辰以卜吉兇)、納吉(卜得吉兆,定親)、納征(送… 婚俗,現(xiàn)行一夫一妻制,廢除了過去封建統(tǒng)治階級實行的一夫多妻制以及典妻、租妻等陋俗。 過去,婚姻的締結(jié)是依“父母之命,媒妁之言”決定,具體有納采(媒人到女方家說明求婚之意)、問名(問女子生辰以卜吉兇)、納吉(卜得吉兆,定親)、納征(送錢財給女方家準(zhǔn)備成婚)、請期(通知女方家成婚日期)、初期(親迎女子到男方家拜堂成親)等六道程序。除了最后一道程序外,婚姻的締結(jié)過程都要背開青年男女當(dāng)事人進(jìn)行,因而極不合理。 先人認(rèn)為黃昏是吉時,所以會在黃昏行娶妻之禮,因此夫妻結(jié)合的禮儀稱為“昏禮”,后來演化為婚禮。人認(rèn)為紅是吉祥的象征,所以傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗總以大紅色烘托著喜慶、熱烈的氣氛。吉祥、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨,幾乎婚禮中的每一項禮儀都滲透著中國人的哲學(xué)思想。 相傳最早的婚姻關(guān)系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始�!锻ㄨb外紀(jì)》載:“上古男女無別,太昊始設(shè)嫁娶,以儷皮為禮�!睆拇�,儷皮就成了經(jīng)典的婚禮聘禮之一。之后,除了“儷皮之禮”之外,還得“必告父母”;到了夏商,又出現(xiàn)了“親迎于庭”“親迎于堂”的儀節(jié)。周代是禮儀的集大成時代,彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀,《儀禮》中有詳細(xì)規(guī)制,整套儀式合為“六禮”。六禮婚制作從此為華夏傳統(tǒng)婚禮的模板。 這古代的結(jié)婚過程,與現(xiàn)代的意義有點不同�,F(xiàn)代的結(jié)婚過程一般指結(jié)婚當(dāng)日電子請柬所舉行的禮儀,三書六禮的結(jié)婚過程則包括了從談婚、訂婚到結(jié)婚等過程的文書和禮儀。與現(xiàn)代相似,整個傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗禮儀通知了親屬鄰里,以取得社會的認(rèn)可和保障。除此之外,傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗禮儀使結(jié)婚的夫婦取得祖先神靈的認(rèn)可和承擔(dān)履行對父母及親屬的權(quán)利義務(wù)。故此在古代某些時代,男女若非完成三書六禮的過程,婚姻便不被承認(rèn)為明門正娶;嫁娶儀節(jié)的完備與否,直接影響婚姻的吉利。不過,在不同的中國朝代時期中,婚俗禮儀亦有所不同。 -中式婚禮現(xiàn)在廢除了父母包辦婚姻,青年男女直接見面談戀愛,然后征求父母意見,辦結(jié)婚登記的法律手續(xù)�;槎Y儀式也廢除舊俗,新娘不再坐轎子,新婚夫婦也不再拜堂。新式結(jié)婚典禮隆重而熱烈,由尊長者致辭,親友祝賀,以音樂舞會或茶話會的形式告終。也有的旅行結(jié)婚,雙雙外出游覽名山大川、名勝古跡,既增長知識,又陶冶情操。 -中式婚禮圖片

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