定情信物一、戒指古代未婚女子都不戴戒指，因為戒指是定親或者定情信物，所以這個最小的信物在古代女子心中的分量卻是最重的，到今天也是如此。伸出手讓對面的人為自己戴上，而后，或者幸福的戴上一輩子，或者早晚有一天對著它哭到心碎。定情信物二、手鐲… 定情信物一、戒指古代未婚女子都不戴戒指，因為戒指是定親或者定情信物，所以這個最小的信物在古代女子心中的分量卻是最重的，到今天也是如此。伸出手讓對面的人為自己戴上，而后，或者幸福的戴上一輩子，或者早晚有一天對著它哭到心碎。定情信物二、手鐲手鐲雖然被認為是作為手臂的裝飾物，是人們最早萌生的一種朦朧的愛美意識，但也有許多科學(xué)家認為，手鐲最初的出現(xiàn) 并非完全是出自于愛美，而是與圖騰崇拜、巫術(shù)禮儀有關(guān)。同時，也有史學(xué)家認為，由于男性在經(jīng)濟生活中占有絕對的統(tǒng)治地 位，使得戒指、手鐲等飾物有了一種隱喻拴住婦女，不讓其逃跑的蠻夷習(xí)俗。這種隱喻性在相當(dāng)長的一段時間里一直存在著。定情信物三、玉佩古人愛玉，有“君子無故，玉不去身”的古語�！豆旁姽{》中釋說：“以玉綴纓，向恩情之結(jié)�！� “羅纓”是古代女子出嫁時系于腰間的彩色絲帶，以示人有所屬。使“結(jié)縭”成為古時成婚的代稱�！对娊�(jīng)》中：“親結(jié)其縭，九十其儀”，描述女兒出嫁時 ，母親一面殷殷地叮囑女兒些私語，一面戀戀不舍地與其束結(jié)羅纓。定情信物四、同心結(jié)《詩源》里說文胄與鄰婦姜氏相愛，并送姜氏一枚百煉水晶針為信物，姜氏啟履箱，取連理線，貫雙針，織同心結(jié)回贈文胄。素縷表示純潔，而針諧音同貞。將那絲絲縷縷的錦帶編成連環(huán)回文式的同心結(jié)來贈與對方，綿綿思戀與萬千情愫也都蘊含其中。梁武帝蕭衍詩有“腰間雙綺帶，夢為同心結(jié)”。宋代林逋有“君淚盈、
請柬妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平”的詞。言為心聲，所謂“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。”“結(jié)”這個漢字就象是一張“不舍心懷、情用牢結(jié)”的網(wǎng)，卻網(wǎng)不盡天下癡兒女故事的萬一，目睹神傷。定情信物五、合髻“合髻”也稱“結(jié)發(fā)”，是中國傳統(tǒng)結(jié)婚信物�！昂削佟逼湎笳饕饬x就是夫妻和睦，永結(jié)同心�！敖Y(jié)發(fā)”的具體操作方式歷代不同。先秦、秦漢時的“結(jié)發(fā)”，就是新郎親手解去新娘在娘家時所結(jié)的許婚之纓，即系頭發(fā)的彩帶，重新梳理頭發(fā)后再為之系上。隋唐以后的“結(jié)發(fā)”，是男女雙方各剪下少許頭發(fā)，挽成“合髻”，一般都是馬上交給新娘保存起來。唐代女詩人晁采的《子夜歌》云：“依既剪云鬟，郎亦分絲發(fā)。覓問無人處，綰作同心結(jié)�！闭沁@一做法的描述。世人常用“結(jié)發(fā)”、“合髻”作為夫妻結(jié)合的代稱，甚至特指為“原配”(亦稱“元配”)夫婦，表示夫妻間互敬互愛的意義重大。 定情信物六、香囊香囊的歷史由來已久。古時又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等等，古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代。據(jù)《禮記.內(nèi)則》：“子事父母，左右佩用;……衿纓，以適父母舅姑�！本褪钦f青年人去見父母長輩時要佩戴“衿纓”即編織的香囊以示敬意。又因為香囊是隨身之物，戀人之間也常常把它當(dāng)做禮物相互贈送，以表衷情。定情信物七、龍鳳呈祥在中式婚禮上，還經(jīng)�？吹烬埡网P凰的圖案，這是因為在中國，龍和鳳凰都是吉祥的象征，代表高貴、華麗、祥瑞，以及夫妻和諧美滿的關(guān)系。這個傳統(tǒng)來自古代中國神話傳說，據(jù)說虞舜時天下大治，樂官夔譜成了《九招》之曲呈獻，虞舜演奏過程中金龍彩鳳同時現(xiàn)身�！对娊�(jīng)·文王之什》中也有龍氏族王季娶鳳氏族鷙仲氏的記載，認為這是龍鳳呈祥，“天作之合”。-中式婚禮定情信物八、紅雙喜中國人的婚禮上，到處可見大紅的雙喜字。雙喜字由兩個“喜”字組成，代表喜事加倍，不同一般的高興和喜慶，也表示給新人帶來好運氣和幸福生活。-中式婚禮圖片
