提要:
1.闡述靈感產(chǎn)生的原因以及它是怎樣融入藝術(shù)領域之中的,產(chǎn)生的效果和結(jié)論又是怎樣。
2.淺析在攝影過程中本人與“大師們”是怎樣領悟靈感的含義,例舉拍攝實例來證明這一事實。
3.綜上所述內(nèi)容,歸納總結(jié)靈感在藝術(shù)攝影中的體現(xiàn)。
一.分析靈感出處,找出成敗原因
無論從事任何藝術(shù)作品的構(gòu)思和創(chuàng)作,大抵都會依靠一點“靈感”,什么是“靈感”,靈感又是從何而來呢?靈感是腦力思維的一種反應,是構(gòu)思過程中突然觸發(fā)的靈感和感應。不易捉摸,所謂“靈機一觸”就是如此。
善于多動腦筋構(gòu)思是從事藝術(shù)攝影不能缺少的,而腦筋如何動,動了之后是否必然有結(jié)果,這是因人而異、因環(huán)境而異、因心情而異的事情,有的人肯動腦筋、而且反應神速,構(gòu)思出來的東西非常人所能及,所謂“五步成詩”、“七步成文”;“倚馬千言、一揮而就”。人們便說此人很有天分,是一個天才。有些人未必不能構(gòu)思出好作品,只不過稍為遲緩些,所謂深思熟慮,謀定而后動,好文章“十諗而成”終歸也能創(chuàng)出佳作來。至于不肯動腦筋的人,是與反應快慢無關(guān)的,要命之處在于不肯動腦筋,看見別人有好作品便抄襲一番,這樣的作品,好極也是贗品。
靈感是那么難于捉摸,即使向來反應神速的人,也會有腦筋轉(zhuǎn)不過來的時候,苦苦思量,終無良策,一經(jīng)啟動,便豁然貫通,以秦觀(秦少游)之高才,尚且受困于一名“閉門推出窗前月”,一經(jīng)蘇東坡啟發(fā),便可“投石擊開水中天”。可見靈感不來,高手無策,一旦出現(xiàn),便如黑夜里的天空驀地電光一閃,眼前頓見光明,靈感飛奔而已。
在我們從事的藝術(shù)攝影時,似乎不能缺少所謂創(chuàng)作的靈感,因為藝術(shù)攝影必須通過作者長期的構(gòu)思、設想和想象,然后結(jié)合具體的景物、意念和觀點,明確地表現(xiàn)出他的意愿,所代表出來的品位。好的作品都是言中有物,物中有語,真可為“言有盡而意無窮”。因此,作者在拍攝時,甚至在作品的后期加工中,如何構(gòu)思,如何設計,如何創(chuàng)意都是要經(jīng)過一番腦力勞動的結(jié)果。而在用腦力之時便很難否認有“靈感”的存在了。在這里,我們朦朧看到了人類思維發(fā)展的一個縱向縮影。它告訴我們,大腦類似一個信息貯藏器。信息分別以腦電模式或腦化學形式化為短時記憶與長期記憶貯存其中。這些記憶,有些受著意識的制約,可以隨時揀索提��;有些沉潛于意識深層,不為人所知,只有在特有的刺激條件下才得以復現(xiàn)。這些記憶表象層次分明、秩序井然地烙印于大腦神經(jīng)化學網(wǎng)絡之上,形成了一道道、密層層、縱橫交錯的、相互聯(lián)系的記憶軌跡。在主體創(chuàng)造思維、直覺能力、心理圖式的制約下,將從特定客觀領域感知的信息源源導入貯存舊記憶表象的軌跡之中,在一個具有極大自由的定向時空里,前后游動,上下翻飛,彼此在擊撞中裂變,以致猝然契合一個新生命應運而生了。
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